苏小立  摄

2010年，武强县街关镇西南街退休干部高书坡，在街关老县城城墙根挖土处拾得两块城砖并收藏。这两块城砖均长31厘米，宽15.5厘米，厚7.1厘米，而且，一块砖上刻着“郑家西河头修”，一块砖上刻着“十人界吴家村”。据文史工作者考证，该城砖系最初修筑武强县城民工“分活”时的标记，标记砖中的“西河头”“吴家村”在武强县清代的251个村及现在的238个村中都查找不到，经多方核查，发现这两个村在深州境内，从这可以看出，当时修筑武强县城时，除本县民工，还动用了武强境外的人力。

据《武强县志》《直隶深州总志》和《深州风土记》等史志记载，五代后周显德元年，洪水冲毁了当时的武强县城（在今天的旧城村），显德2年，冀州刺史张晖组织人力、物力在今街关镇修筑了这座武强县新城，县城虽然规模不大，周长只有4华里零156步，而且是内筑土基，直到明代重修时才变为外砌砖石。但由于历史上武强地处燕赵分野，宋辽征战的前沿地带，致使该城历经宋、金、元、明、清诸多朝代，多次维修和加固，一直是一座经济、军事、文化都比较活跃的古城。作为县城治所长达996年之久。

武强县城于1951年6月由街关镇搬迁到小范镇，街关镇虽然不再是县城治所，但它的深厚文化底蕴却仍然深深地铭刻在世人的记忆之中。

兵家必争的前沿

武强县在宋辽时代是两国交兵的战场，《直隶深州总志》记载：“太平兴国八年，契丹（辽国前身）南侵武强，杀都监孙某，俘其妻李芳仪而去。芳仪系南唐中主李璟之女，永宁公主也。”当时，武强县城作为重镇，设立都监（一般县不设都监，州以上才设都监，武强县设都监，可见当时其战略地位）驻防。孙都监，原是京城官员，娶永宁公主为妻，同赴武强为官。宋朝北都教官晁补之依据史实写过一首《李芳仪》的诗，详细而生动地记载了这一史实：“金陵宫殿春霏微，江南花发鹧鸪飞。风流国主家千口，十五吹箫粉黛稀。满堂侍酒皆词客，夺锦挥毫在瑶席。《后庭》一曲风景改，收泪临江悲故国。令今献籍朝未央，敕书筑第优降王。魏俘曾不输织室，供奉一官来武强。秦淮潮水钟山树，塞北江南易怀土。双燕凌秋梦柏梁，吹落天涯犹并羽。相随未是断肠悲，黄河应有却还时。宁知翻手一朝事，咫尺河山不可期。仓皇三鼓滹沱岸，良人白马今难见。国亡家破一身存，薄命如蓬信流转。芳仪加我名字新，教歌遗舞不由人。采珠拾翠衣裳好，深红暗尽惊沙坠。阴山射虎边风急，嘈杂琵琶酒澜泣。无言数遍天河星，只有南箕近乡邑。当年千指渡江来，千指不知身独哀。中原骨肉又零落，黄鹄寄意何当回？生男自有四方志，女子哪知出门事？君不见李陵椎髻老穷边，丈夫漂泊尤堪怜。”

五代时期的后晋，以北面行营招讨使的杜重威曾屯兵武强。后来，与兵马都监李守贞共同屯兵于当时的武强县城。开运三年，二人卖国求荣都投降了契丹，做了可耻的叛贼，导致了后晋王朝的灭亡。

近代，在抗日战争和解放战争中，武强县城街关镇，作为冀中与冀南的交接处和日寇向西进攻的沿途重镇，曾成为抗日军民的主战场之一。1937年“七七”事变后，日本侵略军向我华北地区开展了全面进攻。9月27日，日本侵略军分为水（滏阳河）陆（沧石路）两路入侵武强，当日侵占了武强县城街关镇。从此，武强人民揭开了抗日战争的序幕。抗日军民以灵活机动的战略战术，拿据点、烧岗楼，瓦解和消灭敌人，前仆后继，在街关镇进行了多次争夺战。到1945年5月30日，冀中部队胜利攻克武强县城街关镇。至此，武强县彻底解放。

靓丽宜人的风景

武强县街关镇，在近千年的历史上虽然一直是一座纯土城或外部砌砖的土城，但长期居于水势浩淼的滹沱河畔，有着怡人的自然风光；虽然县城不大，但城内26处坛庙和迎宾馆、旌善亭、申明亭等建筑和商号、店铺、楼阁，相互辉映，甚是壮观，加上五彩缤纷的武强年画作坊……形成一道道亮丽的风景。武强史志上记载的民间10大名景，其中的《楞严晚钟》《滏川夕照》《长堤春色》等名胜都在街关镇内。此情此景，曾引起明代嘉靖年间诗人梁忠的诗兴大发，至今《武强县志》和《深州全志》仍留存着明代诗人梁忠的《登武强城》：“踏上危城八面开，武强形胜是天裁。云连瀛海三河会，地接长山一脉来。楼阁壮观如茂宰，烟花争灿见蓬莱。凭栏探月春无限，笑引沱川入酒杯。”

祖籍正定府新河县的张仑（？——1644年），崇祯年间流寓武强，因留恋当地的风景遂在武强县城以作画工绘为生。张仑酒后，常登上武强城楼四下眺望，别人问他在干啥，他说在作画哩……从这可以看出，张仑对武强县城街关镇及风景的深情厚爱。

武强年画的摇篮

街关镇，在历史上作为武强县的政治、经济、文化活动中心，不仅催生了商贸各业的繁荣，也孕育了独特的民俗文化。从解放后对民间文化的挖掘和整理中可以清楚地看出，街关镇南关始终保持着深厚的文化底蕴和浓厚的文化气息。从宋元时期到明清时代一直是武强木版年画的传承发展和制作、销售中心，到清末民初仍有字号可查的年画作坊多达144家，一首“山东六府半边天，比不上四川半个川，都说天津人烟厚，比不上武强一南关，一天唱了千台戏，找不到戏台在哪边”的民间歌谣，折射出了武强老县城在漫长历史时期内以年画为特色的文化风光。

《深州风土记》记载：“武强地瘠人贫，物力稍绌，民往往画古今人物，刻版集印五色纸，入市鬻售，悦妇孺。其事至鄙浅，然颇行远……”武强年画作为农耕社会基础上土生土长的一种民间艺术，明清时代以街关镇的南关为“龙头”和基地得到规模化发展。据南关范氏族谱记载，明代永乐年间，山西洪洞县大批移民到武强，其中包括在山西“经画务”的范应龙后代。他们到武强后与原地的画业人员共同协作，大力发展以神码、对联、民俗年画为主的画业。许多画业作坊除聚集到武强县城南关内营业，还辐射到县城周边60多个村庄开办有1000多家年画作坊，并产生了县城最著名的“宁泰、泰兴、天玉和、万兴恒”四大家和农村“祥顺、德隆、东大兴、大复兴”等八大家有影响的画店，并在全国各地设有180多处年画印刷点和年画批发庄。年画品种也发展到适合民间欣赏习俗的多种表现形式，年画内容上从农事耕织、社会百态、娃娃美女、仙佛神像到人生礼仪、节俗活动、吉庆花鸟、历史典故、童话寓言、戏曲小说、近代战争、新闻时事，几乎是包罗万象，应有尽有。将丰富的民俗、淳朴的民风和自强不息的民族精神寓于年画艺术之中。

改革开放的今天，古老的街关镇，在弘扬深厚的文化底蕴的同时，工业、农业、科教文化等各项社会事业都在与时俱进地发展，一派欣欣向荣的新景象。

作者：刘金英  编辑：李耀荣