谷家峪，在白鹿泉乡，抱犊寨北山脚下，距石门车程约一小时。临近，有门楼架于道，过门楼，即村庄。先一戏台入目，背山面村。再村史馆。看见“老母阁”石拱门。阁前额，“老母阁”三字，红底描黄，颇鲜明。阁后额，掩映在古杨树里，“瑞霭峰岚”，应是出自获鹿八景里的“抱犊晴岚”。阁后有二碑，一为乾隆十五年建阁碑记，一为光绪三十年修楼台碑记，字迹挺秀。另有咸丰七年补修观音庙碑序，未见碑。两棵百年老杨树，左右立于阁后。有庙，不起眼，供像一尊。


沿街巷行，先是登峰路，到尽头，返。走老峪阁街，到村口，又往最北街。在老峪阁街逢一老乡，攀谈之下，受教颇多。老乡说，脚下的石头路翻铺过，2016年建设美丽新乡村，村子里水电改造，惟一段2米来长的坡路未动，仍原貌，那石头都磨亮了。又说，年轻人不懂，“窑脑顶”垴被误叫成“阳脑顶”（回来上网查，看到“阳脑顶农舍”，方悟老乡所言。又判断，“脑”字可能是“垴”），语气里甚不满，连带着为我不能准确理解他方言里的“窑脑顶”在哪儿，情急下索性带路指示。还有，路边中凹的圆石盘，是舂谷米皮子用的。外墙的拱形砌砖不是窗，是为省料，拱门内最后砌些剩下的料。墙转角上锈迹斑斑的标牌，是建设新乡村时钉下的。村子里有二百来人，白天见不着人，过大年的时候就都回来了，车都停满。老乡的儿子在杭州，开着一个店。全村是一个老祖宗，乾隆年从井陉的金柱岭迁来。


谷家峪有香椿，紫油椿，品种好，曾是贡品。最北街的两棵老椿树，在一废院内，一百多年树龄，挂着二维码。


登峰路是新街，水泥路面，老峪阁街是老街，石砌路面。老街宅院，全荒弃着，草木兀自繁茂。有窄巷，断壁残垣，椿树杂然，老祖宗搬迁来，就是先在这里搭墙垒院，开始生活的。


老院多木门，也见三两处竹、木栅栏。


村中贯一沟谷，无水。


一老伯随牛车行，车上载满下地的薯秧，入门楼，向村里去。返时，又见老伯，坐空牛车，向村外去。


老母阁前的路旁有一屋，半没地下。墙上贴着一纸介绍，称“官厦”，附光绪三十二年碑文，名《正定府怀鹿县谷家峪□□碑记》，略破损。“□厦庇之设，原于演戏之时，□为妥神明蔽风雨之所，故于□台成后，乡众公议，复修此厦，□会中公钱，或好善募施，鸠工饬材，不日成之。虽曰人力，抑亦神灵默为之祐也。因勒石，以垂永不朽云”。无碑，横陈数块石基、石条。“官厦”一词，向未闻也。


老峪阁街10号，大门外墙存画，一松，一梅，相对而立，笔触清隽，旁有字，不能辨。


识得老先生谷天珠，特记。


天珠老人住村口左手第一家，尚未过老母阁拱门。初见门前一丛鲜红西番莲，甚有生机，继见门联，联两副，一副木，一副纸。木联云，“斯门雅字邀朋远，宝地仁心润世安”，横“畊读苑”，黑底金字。纸联云，“斯门避风养瑞气，居人安闲修心康”，横“抱犊对门”。门右墙，挂一《古门记实》，有“此门有二百多年历史”一句，末诗一首，“斯门虽陋筑造坚，历经沧桑二百年。迎送几代人来去，默对抱犊自悲欢。实而不华街旁踞，不惧世人笑寒酸。敬请观者拍个照，发段视频网上传”，署“山乡之子谷天珠”。甚觉“抱犊对门”有意味。乃敲半敞门，入院。廊前一老人正顾自拾掇，询“谷天珠”，答“我就是”。问《古门记实》，回“是我写”。有讶。“敬请观者拍个照，发段视频网上传”者，竟85老人也。老伴儿闻声出，出凳邀坐。时正午，阳光暖，与俩老聊。赞天珠老人联、诗，不想老人即欲赠书。又邀入室。壁上悬大框照片，正壁三副书法。默览一遍，越发感觉老人经历不俗。老人默然，仅示书，言，“此为小说，内中有描述”。又聊半时有余，携老人赠书告别。与俩老约，再来专吃饭聊天。


天珠老人有诗名，号“鹿泉三老”之一者也。


谷家峪的定位是“山乡民俗度假区”，落实下这个目标，要做的工作还很多。老峪阁街北行的那条街，没看到街名，应是民宿区，目前的状况，废弃的宅院相连，挂着的民宿牌子，也就三两块，远没到“区”的规模。有两处施工，一处在村里，一处在这条街尽头，不是改造，是新建筑。


香椿也是谷家峪的特色。如果不住宿，石头巷子也就走一趟。小半天里，村子寂静得很。但天珠老两口说，春天来吧，春天有香椿节，来好些人，热闹。刘绍本老师曾在他家里，朗诵诗人刘章为他即兴写的诗。


午后二时归，同行申山、娟，肠皆辘辘。


作者：李君  编辑：李耀荣