祥云县是最早叫“云南”的地方。先有云南县，后有云南省。西汉元封二年（公元前109年），因“彩云南现，县在云之南”而置云南县，历时2027年，直至1918年因省县同名而改称祥云县。


祥云历史悠久，文化底蕴深厚，彩云南现，为祥瑞之兆，是一段美丽的浪漫人文故事。而近几年打造的藏诗阁，又为祥云这片浪漫的土地平添了几分诗的妩媚。


藏诗阁位于大理州祥云县城西上菜园，是中国作家协会会员、“新新诗”写作倡导者、“国际华文桂冠诗人”称号获得者、祥云籍彝族诗人郁东创办的藏书楼。他倡导发起的“新新诗”写作，主张“人与世界、人与自然、人与社会、人与人之间的和谐写作”成为诗歌走向大众，融入日常生活的一条明朗路径，对诗歌文化的传播起到了重要作用。


2023年10月10日晚，我和妻子做客藏诗阁，郁东夫妇以祥云特色美食——东山彝族乡小庄子贡菜火锅款待了我们，神侃至子时，那美味至今仍萦绕唇齿之间……


“藏诗阁”源自唐代诗人温庭筠（约812—866）《清凉寺》一诗：“诗阁晓窗藏雪岭，画堂秋水接蓝溪。”意为寺沿山而筑，将山包在寺内，清晨在画阁上临窗观景，仿佛雪岭就藏在阁内；华丽的堂舍前，一湾秋水，清澈见底，静静流入寺旁的蓝溪。诗中营造的是所有诗人的理想诗意世界，郁东将其具象为自己的“藏诗阁”，也是众人心之向往。


这是一座个人私家庭院，占地139平方米，四层建筑，藏书有上万册之多。藏诗阁由中国作家协会诗歌委员会主任、著名彝族诗人吉狄马加题写阁名，专门收藏各路诗家交换签名大著、手迹，所有著作编号收藏，颁发收藏证书。


一楼留小院，植有红豆杉、银杏、紫玉兰、孔雀木、鸡瓜藤、滴水观音、虎头兰、大蕨、蜡梅、白杜鹃、柠檬、灯笼草等树木花草，红豆杉、银杏、玉兰枝叶交织在一起，鱼池、水景观交相辉映。客厅内书柜藏二十四史和鲁迅全集及文友签名赠本。二楼收藏有大理历史典藏全套本，北大、清华国学讲义及诺奖作家著作选本。尤其珍贵的是《诗刊》创刊号、郁东父李定邦留下的五十年代《诗刊》签名本，以及祥云县最早的油印诗集《紫葡萄》、油印诗报《无线电》，祥云县第一本由郁东主编的青年十人诗选《红豆横断山》等诗歌手抄本均藏于此。三楼为卧室，收藏老照片，上至晚清、民国及建国初期、上世纪50～90年代的各种照片，有祖传的，也有郁东从事记者工作时留下的。祖传木刻本《菜根谭》被视为珍宝。四楼为藏书展示厅、书画室、观月亭。藏有诺贝尔文学奖、鲁迅文学奖获奖诗人作品集，二十世纪世界诗歌大师全集及鲁迅文学院、首届青海湖国际诗歌节、大理诗歌季、吉狄马加朵云轩书画展、泸沽湖诗歌节等各种大型文学采风图集。楼顶，防腐木搭成的凉棚下，七八文友聚此，吟诗诵文，品茶论道，听窗外雨打芭蕉，虫鸣唱和，实乃人生乐事也。


祥云是云之故乡，这里不仅有吉祥的彩云，而且还孕育了诗歌。上世纪九十年代的《紫葡萄》诗社蜚声诗坛，今天以郁东、茶山青、黎虹等诗人为代表的“祥云诗群”，从藏诗阁出发，走出祥云，走出大理，走出云南。藏诗阁是诗性的，只要你还热爱诗歌，这里就有你的一片心灵栖息地。


福克纳说：“诗人的声音绝不仅仅是人的记录，它应该而且能够成为一根支柱、一根栋梁，从而使人类获得永生。”如果没有了诗歌的情怀和智慧，文化中最令人神往的事物和最精妙的意趣将会黯然失色。我比郁东年长几岁，都是上世纪八十年代开始写诗，尽管这中间有过坚持、放弃、又回归，却没有他那么大的成就，因此我们有着共同的感悟。我问郁东，写诗有什么用？他淡然地说，无用。但正是这种无用，支撑起了诗人精神世界的大厦，也支撑起了藏诗阁。这里的每一根木头和每一片砖瓦，都是真、善、美，给人类传递的都是信心、温暖和光明。因为文学，这么多年，我和郁东都坚守了过来，虽然清寂，但也活得淡然，心安。真正有那么一刻，我们体会到了“简单就是幸福”这句话的深刻内涵。也正如人们对世界名著《瓦尔登湖》的解读，它的伟大和成功之处，就在于把握住了一个核心原理——物质用减法，思想用加法。其实文学的坚守，就是一个人对真善美的坚守。因为写作，我们一直在路上。


郁东的藏诗阁自2016年12月成立以来，举办多场次文化公益活动，吸引了当今中国诗坛李少君、傅天琳、雷平阳、臧棣、大解、荣荣、李琦、刘立云、娜夜、海男、李元胜、陈先发、大卫、金玲子、三色堇、施施然、王单单等著名诗人的关注和光临，或题字题词，或捐赠自己的诗集。如今，藏诗阁已成为祥云县的诗歌高地。


祥云，一个富有诗意的名字，一座七彩流云的城，一片诗意盎然的土地。诗意人生，宿于自然。在人类的长河里，诗是光明、是火种，引领我们走向纯粹、简单和美好，走向精神的原乡。


作者：杨万宁