深州古八景为深州明代知州萧伯辰所定，据明代大学士金幼孜的《金文靖集》载：公（萧伯辰）乃得以其暇日，与其僚友宾客，登临寄眺于山水之间。因取其景之胜者有八，而名之曰：吴庄新市、博陵旧治、束鹿晴岚、凌消暮霭、滹沱春涨、芜蒌夕照、房渊飞燕、衡水归鸿。遂相与倡和而咏歌焉。间为予道其事，且命为之记。深州八景是在政客诗友雅集中呈现的。金幼孜为江西峡江人，萧伯辰为江西清江（今樟树市）人，两地相隔仅百里，二人是同僚、挚友亦是亲家。当时，深州八景有人提议，有人记录，得以流传至今。


以前对八景有过释义，后来经过考证，八景之一“房渊飞燕”又有新看法。房渊一词已经消失，从字面看，渊为深水潭，房渊则是一深水潭的名字。明代广陵人石宇写诗《过房渊赴深州》，说明房渊确有存在，距离深州城不远。房渊飞燕，字面看是深水潭上飞燕掠过，因景色奇特，而被定为深州八景。石宇诗中写道：“或传赤与赭，朝夕春霞舒。或闻化斥卤，龙犬形模殊。波心见木叶，燕往衔无余。”即是对“房渊飞燕”的描述。意思是房渊水为赤褐色，和朝霞、晚霞相辉映，其景如火如荼，热烈张扬。房渊含盐量极高，岸边形成如龙、犬般的各种形状。房渊深处有落叶萧萧，岸边燕子飞起衔叶，便呈现红褐色水面上，飞燕翩翩，时隐时现，忽而一瞬间消失在房渊深处的景色。龙犬形状应为赤水起伏后，在岸边留下的水印，因含盐量高，水印明显。


房渊具体在哪里，又是什么样子呢？据考证，房渊大概在今河北献县北三十里，与武强县交汇处。据《太平寰宇记》卷63写道：深州，元领县五、今六，陆泽、饶阳、安平、武强、下博、乐寿。乐寿县即为后来的献县。因此，房渊在献县、武强交界，都属深州辖区。宋朝人李昉等编著的《太平御览》引用《九州岛记》上乐寿县房渊的记载：乐寿县有房渊，方三百里，石勒之建安二年，水忽变为赤。燕慕容二年，水忽生盐，如印形，其渊一日再生再减，不失其度。居近者，时见龙狗之状戏于旁，叶落于渊者，辄有群燕衔出。此水久淤。此意和石宇诗中所写相符，以古人这些文字为证，“房渊飞燕”确是异象。


明嘉靖年间《河间府志》记载说：“献县西北四十里北峰村有泽，方数顷，其水冬夏不涸，莫能测其底，俗称曰‘海子’。南二十余里，曰‘三角’，亦有泽，较小，其水之消长与北峰泽相应，意即房渊遗处也。又南三十里，曰‘元昌楼’，至今产盐。”凡此种种可看出，房渊原来面积很大，但是在逐年缩小。


又据顺治年间意大利传教士卫匡国《把中国介绍给世界》一书记载：献县有个很深的湖，名房渊，若投石入湖，湖水会变得像血一样红；若湖边树上落下叶子，就会飞起燕子，好像那些叶子变成了飞鸟。情景皆相似。


清康熙年间献邑举人戈廷模曾经有感于房渊的消失，在其《献邑古迹》八首中单写“房渊”说：“落叶下洄洑，飞燕争与衔。或言慕容朝，印子生卵盐。北峰数顷水，房渊三百里。沧海而桑田，诚哉有如是。”清代陈梦雷在《古今图书集成》中说：“房渊在县城北三十里，石勒时水忽变赤，慕容隽时水忽生盐，形如印，一日再长再消，不失其度。元（注：应为太元）时见龙出，盖古胜迹，今已淤塞。”


民国时期，方圆数顷的房渊已经变成了长年积水的大坑。献县一带村语：“南京到北京，大坑数北峰。”北峰之称谓代替了房渊。


解放后，北峰大坑彻底干涸。


再读明初萧伯辰诗《深州行》，“东南渺房渊，妖螭肆狂毒。”是写房渊烟波浩渺，隐约可见赤色迷雾。如此，当年房渊之美在于壮观，在于迷离，在于苍凉。方圆三百里，可与白洋淀、衡水湖媲美了；水变赤、水生盐，赋予房渊文化色彩，有战争、有屠杀、有朝代更迭，也就有众多诗人赋诗舒怀；红褐色水面，飞燕起舞，是苍凉孤寂之美。


深州辖区明代远大于现在辖区，《太平寰宇记》载：“州境东西一百九十里，南北二百六十里，自然就包括房渊了。”“房渊飞燕”说成深州八景也就不牵强了，并且武强十景中有“房渊化龙”一景。


作者：季竹林  编辑：李耀荣