◆核心提示


  纵览半个多世纪的《衡水日报》,一部衡水群众文化发展史跃然纸上——从20世纪60年代创刊号上“组织业余文化活动”的朴素号召,到80年代农村俱乐部的蓬勃兴起,再到90年代“文贸结合”的市场化探索、新世纪“群众唱主角”的百花齐放……衡水群众文化在服务大局中生长、在贴近百姓中繁荣,折射出衡水人民精神生活的巨大飞跃和城乡建设的沧桑巨变。


 近日,由河北省群众艺术馆联合石家庄市裕华区文化馆、景县文化馆共同选送的原创民俗舞蹈《疯·起青萍》获第十二届华北五省(区)市舞蹈大赛中老年组金奖。


  衡水是革命老区。1962年9月1日《衡水群众报》的创刊词中,点出了本报的办报宗旨——“通过对经济生活、政治生活、文化生活的报道,全面地反映和指导我区社会主义建设事业的发展。”自此,一张报纸与一方水土的文化命运紧紧相连。


  一路走来,“俱乐部”“文化站”“文化户”“文贸会”“彩色周末”“文化下乡”“村晚”……一个个关键词,串起衡水群众文化从破土萌芽到枝繁叶茂的历程,书写了人民群众从文化“看客”变为文化“主角”的变迁史。


  点燃:让文化的种子在田野上萌芽


  时光回溯至20世纪60年代。1964年3月21日《衡水群众报》2版介绍了阜城县鸽鹁李大队办俱乐部的经验:不到4天就凑了各种红色书刊达350本,并集资订阅了中国青年杂志、中国青年报等报刊,定期开展文体活动,成功创建了俱乐部。“广大青年团结在俱乐部周围,参加集体生产的出勤率由原来70%增加到90%以上,做好事达1600件,被社员称赞‘变得有出息了’”。


  到了1965年,全区已有2872个大队办起了俱乐部,3441个大队办起了夜校,参加学习的青年有33万人。(1965年5月5日1版)


  改革开放后,富裕起来的农民有了“求乐、求知、求美”的迫切愿望。在衡水大地,有的村恢复了传统的架鼓队,有的村成立了业余剧团,有的农民自办起了图书室。1980年12月26日《衡水日报》3版报道,武邑县圈头公社文化站建立一年多,不仅开展书报阅览、播放电视广播、放映电影幻灯、举办展览游艺等活动,惠及观众10余万人次,还帮助一些大队建起了俱乐部,培训了一批文艺骨干,活跃了农村文化生活。


   1982年11月15日《衡水日报》


  1984年,深县(今深州市)涌现出大批“文化户”,以曲艺演唱、戏剧表演、图书美术、电影电视等形式活跃在农村的文化专业户达436个,宣传党的方针政策,活跃农村文化生活。这些文化户“不要国家经济支援,依靠自己的力量购置文化活动设施,自己组织,自己管理,自负盈亏”,被称作“农村思想政治工作的一支新生力量”(1984年9月11日《衡水日报》1版)。


  1985年,衡水地区青年文化户已达1043个,活动形式不下20种,“有图书、绘画、书法、放映、报刊发行、广播、文学创作、摄影、刻字、戏曲、杂技、武术、花卉等,为全区的文化活动增添了新的光彩。”(1985年3月26日3版)


  一批农村文化能人开始崭露头角。饶阳县大王庄村的文化户王凤海,自1980年起就自荐当了村俱乐部的负责人,自费去北京、保定等地买回13种乐器,自己编写演唱词曲100多首(1991年9月14日2版);深县东安庄乡的农民歌手康炳峰,从1984年起先后编写了130多首歌颂党、歌颂家乡的歌曲,每逢春节都在自家小院里举办家庭音乐会。(1992年3月2日1版)


  如果说“文化户”是散落在民间的文化“细胞”,那么“文化站”则是将这些细胞连接起来的“基层枢纽”。1982年10月底,衡水地区249个农村人民公社全面普及了公社文化站,成为全省公社文化机构健全和文化设施发展较快的地区之一(1982年11月15日3版);到80年代末,全区有一个群艺馆、11个文化馆,文化站252个,农村俱乐部1400多个,扶持发展文化户4006个。基本形成了以文化馆为龙头、文化站为枢纽、俱乐部为基础、文化户为补充的四级文化网络。(1989年1月4日1版)


  衡水的群众文化迎朝阳、沐雨露,在广袤的田野上蓬勃发展。


  扎根:从“送文化”到“种文化”


  20世纪90年代,衡水群众文化出现了多主体、多形式、多业态的繁荣景象,开始从“送文化下乡”向“文化扎根”转变。


  “文贸结合”新探索。1991年,衡水市(现桃城区)举办首届大型“文贸会”,“摒弃了过去为娱乐而娱乐的做法,而是把经济发展情况与文化活动紧密结合起来,既娱乐了群众又展示了各乡镇经济发展实力,宣传了产品和本地优势”。现场,疙瘩头村的农民铜管乐队奏响《没有共产党就没有新中国》,久负盛名的北苏闸村安乐秧歌最受群众欢迎……彩车、展牌与秧歌、架鼓同台亮相,既展示了乡镇经济实力,又活跃了群众生活。(1991年3月2日《衡水日报》头版)


  “民间文化”渐繁荣。饶阳县崔口村在致富后,村干部从集体收入中拿出资金购买乐器,全村上至70岁老人、下至儿童争相扭秧歌,不仅“把麻将牌都凉了下来”,还争相参与庆祝活动外出表演。(1993年5月9日4版)村里投资16000多元、参与演出30多次的桃城区疙瘩头村农民铜管乐队,不仅在市“文贸会”上大放异彩,还“受邀到各地演出,吹正了村风,吹出了新时代农民的精气神”。(1992年9月27日《衡水日报·星期刊》1版)


  “彩色周末”很红火。1995年7月,桃城区所有娱乐场所每个周末以优惠价格向群众开放,“彩色周末”文化工程全面启动(1995年7月11日《衡水日报》1版)。“彩色周末文化夜市”在衡水市街头拉开帷幕,新华书店送书服务队早早摆下了“阵势”,何庄乡西滏阳村的两个架鼓队轮番奏起欢乐锣鼓,地区评剧团、梆子团、群艺馆表演着评剧、歌舞,点多线长,但秩序井然(1995年9月24日1版)。这年10月,桃城区已开展彩色周末文化活动61次,演出110场,观众达20万人次。(1995年10月29日1版)


  “文化下乡”强推进。1996年1月30日,衡水地委宣传部等八部门提出组织文化下乡意见。很快,衡水“图书、电影、科技、戏剧、文娱活动、广播电视、政策宣传、法律咨询、体育活动、医疗卫生、生活新风‘十下乡十进村’”活动成效显著,全市“有文化活动的村由过去的700多个增加到2500个”。(同年9月19日1版)值得一提的是,百姓的欢颜推动“文化下乡”升级为“文化扎根”。“演出电影1368场,演出文艺节目1200多场,组织村镇图书大集35个,向农村优惠售书4万多册……”1997年1月,我市在文化下乡的基础上,实施“文化扎根”工程,保证农村文化活动深入持久地开展(1997年1月19日1版)。


  1999年,新华社播发长篇通讯《春潮逐浪高》,对衡水“文化扎根工程”给予高度评价:“两年的实践使衡水科技下乡不再局限于赶‘科技大集’。现在衡水市县乡村四级科技网络已基本形成。”衡水农村出现了许多新气象,“农民茶余饭后,村俱乐部、图书室成了最好的去处。”(1999年2月10日1版)


  从“送文化”到“种文化”,衡水走出了一条变“输血”为“造血”的基层文化建设新路。


  绽放:让每一个人都成为主角


  “让青山不老,让绿岭绵延,这是我们立下的誓言;让青山变成金山,让荒原变成果园,这是我们共同的夙愿。”


  2016年12月,深州市榆科镇榆科村“乡野梨园”文化大院里梆子声声、曲乐悠扬。这个由农民张占礼在自家庭院自筹资金创办的文化大院,每月定期举办戏迷演唱会,不仅成为河北人民广播电台“戏曲茶座”的录制基地,更在2015年获评第六届全国“服务农民、服务基层”文化建设先进集体称号,成为河北省唯一获此殊荣的农村文化大院。(2016年12月19日《衡水日报·晨刊》1版)


  这正是新世纪以来衡水老百姓由文化“旁观者”到“参与者”、甚至“唱主角”的生动体现。


  “文化大院”在全市范围内迅速铺开。2015年,衡水建设文化大院的做法入选中宣部宣传思想文化工作创新范例。2016年,全市建成集图书阅览、宣传教育、文化活动、科普培训、体育健身于一体的新型乡村文化大院上千个,基本覆盖全市所有乡镇。


  武强县周窝音乐小镇的兴建,是衡水群众文化载体的一次飞跃。这里依托产业优势,打造出独具特色的音乐小镇,开办培训班传授村民演奏西洋乐器的技能,周窝的农民演艺团体不仅登上了衡水湖马拉松赛的舞台,还多次参加大型演出活动。如今,音乐小镇已发展成集吃、住、行、游、购、娱于一体的旅游景区,吸引游客超百万人次。(2020年10月22日《衡水日报》1版)


  与“群众唱主角”并行的,是衡水公共文化服务体系日臻完善。2018年,衡水市文化艺术中心建成投用。衡水保利大剧院引入国内外一流院团演出,市民在家门口就能欣赏到高雅艺术。2021年,全市建成公共图书馆12个、文化馆12个、乡镇综合文化站114个、村级综合性文化服务中心5000余个,实现了市、县、乡、村四级公共文化设施全覆盖。(2021年7月23日1版)


  群众文化载体进一步向精准化、高品质化方向发展,“公共文化空间”和“文化名家工作室”成为新亮点。2023年初,衡水市将文化名家工作室“嵌入式”建设在街头巷尾、街道社区等百姓“触手可及”的生活圈内,打造了群众身边的“城市文化客厅”。仅1年,全市共建设文化名家工作室、公共文化空间350个,开展各类线上线下文化活动5300场,参与群众265万人次。(2024年2月8日1版)


  机制创新成为鲜明特色。2024年11月,衡水创新推出“文化超市”进社区活动:依托文化馆、图书馆、书画院、剧团和艺研所等专业机构,利用社区文化服务中心的实体平台,推动文化资源直达基层,实现文化服务从“单向供给”到“双向奔赴”的转变。(2024年11月26日《衡水日报·晨刊》1版)


  从“彩色周末”到“衡水大舞台”,从“文化大集”到“百姓大舞台”,从“送戏下乡”到“村晚”遍地开花……普通群众从文化的旁观者变成了参与者、创造者,“人人参与、人人共享”的文化衡水、基层群众文化活动更加精彩。 


(本版配图均为资料图片)


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