年轻的舅爷（上）
王国华（深圳）
郭玉贞，在中华英烈网“烈士英名录”中搜到这个名字的时候，我久久地盯着显示屏，眼睛渐渐湿润。
他是我的舅爷，我奶奶的亲弟弟。
小时候，每年春节都跟着父亲和叔叔去舅爷家拜年，但我不知道舅爷的名字。话说回来，又有几个人知道自己舅爷的名字呢？我只知道一个叫大舅爷，一个叫二舅爷。大舅爷胖，二舅爷瘦。
奶奶出生于1920年初，2021年末去世。在她生命的最后几年，跟我提到过，其实我还有两个舅爷——当年奶奶清明节回乡祭扫，都要给她早早死去的另两个弟弟烧纸。
我只是听听，也没往心里去。
奶奶去世后，我怅然若失。父亲去世了，奶奶去世了，他们一生中经过了那么多事，我对他们的过去却知之甚少。而那些更早去世的人，他们到底有什么故事呢？
所以在电话里和我的姑姑王素珍谈到了舅爷，也就是姑姑的亲舅舅。纯属闲聊，结果姑姑一句话却给我惊着了。
她说：“你有一个舅爷是烈士。”
“啊？他是怎么牺牲的？”
“不清楚啊，只记得你奶奶说，他是从山崖上掉下来摔死的。”
我听完，小小地感慨了一下，就去忙自己的工作了，暂时把这件事抛在了脑后。
不知为什么，此后很长时间里，“烈士”两个字时不时在我眼前闪一下。这是一个与我有血缘关系的人。他什么时候牺牲的？在哪里牺牲的？他长什么样子？生前经历了什么？虽然从未见过他，但这一个个问题，仍不知不觉地蹦出来，躲都躲不开。
也许这就是血缘的神秘力量吧。
我给姑姑打电话询问。姑姑说：“你那个舅爷叫郭玉征，征服的征。听说烈士陵园里有他的名字，我也只是听说。”
于是我联系了老同学李靖。她一直在老家阜城县城生活，熟人多。我请她帮忙打听一下。
李靖还真从阜城县退役军人事务局那里查到了。信息如下：
郭玉贞，1914年出生，男，1939年7月参加革命，1940年8月牺牲于曲阳县。牺牲时是冀中十六团二营六连战士。目前安葬在曲阳县。
退役军人事务局的朋友说，这些信息是根据郭里阳村村民过去的口述和回忆整理的，细节或许不准确。如果具体了解，可以再联系一下曲阳县退役军人事务局。
没错，我舅爷家就是阜城县古城镇郭里阳村的。但“征”为何成了“贞”？李靖说，咱们这里的方言，姓名中“贞”“征”的发音常常混用，那个年代识字的人也不多，记录时随手写上，错误在所难免。想想也是，我们那里一直把“侦察兵”读作“征察兵”。
为求详细资料，我联系了保定市曲阳县退役军人事务局。对方热情地帮我查阅，结果是查无此人。想来也正常，那时候兵荒马乱，没人记录这些详细信息。多年前死去的一个外乡的普通战士，被详细记录的可能性更小。资料上的“安葬”于某地，其实可以理解为“家乡无坟”。
要查详细资料，还是得在本乡本土想办法。
郭玉贞如果活下来已经一百多岁，同龄人全部去世，下一代人也渐渐凋零。姑姑王素珍联系了自己72岁的表姐郭素琴，她是我大舅爷的女儿，郭玉贞的侄女。姑姑和表姑都从老一辈人那里零零星星听说过一些事情，还有一些事情则是她们的亲历。经过硕果仅存的两个人的叙述，郭玉贞的面目逐渐清晰（为叙述方便，下文中的当事人都直呼其名）。
郭玉贞，一直被王素珍称为“郭玉征”。因为她小的时候，母亲郭玉兰每年清明节前回娘家上坟，都要让她在一叠纸钱上写上舅舅的名字。母亲说，舅叫“征”，王素珍就写“郭玉征”。但母亲不识字，王素珍写的什么，母亲不知道。久而久之，王素珍的认知中，这三个字就定了型。所以极可能本名就是“郭玉贞”。
同村还有没有另外一个叫郭玉贞的人呢？答案是没有。同时代本村的烈士只有这么一位。1949年后，郭素琴的爷爷奶奶（郭玉贞的父母）被确定为烈士家属。少年时的郭素琴偶尔到古城镇政府替奶奶领取十元钱的烈属补贴。老人领到钱，心里不好受，会哭起来。也许她想到了这钱是用儿子的命换来的。一个普通的战士，却牵连着一个家庭的悲欢离合。
郭玉贞姐弟六人。
老大是郭玉兰（我的奶奶）。大儿子郭玉凤，年轻时亡故，妻子带着孩子另嫁。二儿子郭玉贞，三儿子郭玉顺，四儿子郭玉林，最小的女儿叫郭玉荣。
我小时候经常见到的大舅爷和二舅爷，实为男性中的老三和老四。因为老人想起早亡的两个儿子就难受，所以家人干脆让在世的两个重新排位，一个老大，一个老二。
郭玉兰多次跟王素珍讲：“你那个二舅长得可好了，非常精神。十五岁就在村里演节目，人们都喜欢看。”演什么节目呢？没有记录，成了一个谜。那个时代主动参加革命的，有一些确实是人中龙凤，如果活下来，没准儿当个大干部。
老人们说，郭玉贞参军后曾经回来过一次。他们行军从此路过，回家来看看。他的爷爷以为他当了逃兵，把他骂了一顿，他辩解说只是回家看看，然后哭着走了。
郭玉贞的母亲，如果当时就站在旁边，事后得到儿子牺牲的消息，回想到这一幕，心里会多难受啊。
但，这就是战争的残酷。
郭玉贞归队前又到二十多里外看望自己的姐姐郭玉兰。
姐姐给了他一双鞋。
那是姐弟二人见的最后一面。
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