村庄 从梦中醒来/枕边 传来汩汩的流水/站在街口吆喝一声/转身 向河边眺望/水沫漂来太行山的野核桃/鱼 跳出水面 似曾相识/先春台木鱼声远/诗经村秦歌汉舞/河边 那块经年的老石头/刻满乡亲们苍老的期盼/清风奏乐 杨欢柳笑/小桥流水 芦花飘飘/用力 甩一把脸上的浊流/左脸是沙右脸是洪/背起手回家/将生态这个词夯实在黄土里……

这是在滹沱河生态补水时，我写下的文字。意欲抒发两岸百姓对一河清流的热切期盼。我时常情不自禁地翻出来，重温这份感情。

当时，得知放水的消息，我和几位乡邻，按捺不住迫切的心情，开车从饶阳县姚庄桥出发，沿北堤西行，欲先睹为快。

逾安平全境，只见两岸百姓等待在河边，却没看到水的踪影。我们继续西行，穿过深泽、晋县、无极的河道，仍然没见到水。走走停停，不时下车，瞭望河内的动静。

到了藁城，已过正午。在路边饭摊坐下来，要了大饼驴肉，边吃边打听水的情况，摊主说：“水到桥下了，不远。”于是，草草吃完，按照摊主指点的方向，向大桥奔去。

果然，桥上站了不少人。男女老幼。有的扶着栏杆，低头观察水流；有的拿着手机拍照录像；有的兴奋得欢呼雀跃；有的下到河底，准备撒网；很多老人，时而观察桥下，时而望望远方，饱含深情。

桥下确是水头，因水量小，并不汹涌。水呈黄色，浮着白沫、草沫，避高就低，弯弯曲曲，缓缓流动。干透了的白沙土贪婪地吮吸着，散发出浓浓的土腥味，那饥渴的样子像吃奶的孩子。最前面那一股水流，顺着一条凹道，率先穿过桥下，灌注一个土坑。侧耳，能听到河水的低吟浅唱。几只飞鸟追逐着水流，飞上飞下，向人们讲述着一路的故事。我脑子里瞬间闪过古琴《流水》的节奏声。此刻，与当年洪峰到来时的感受迥然不同。

我们这些在河边长大的人，见了水就特别兴奋。眼前这点水流，总觉得不过瘾。

辉兄突然说：“干脆，我们奔黄壁庄吧。”

“好，去黄壁庄水库看看。”我们一边说，一边下桥，上车，向黄壁庄方向进发。

黄壁庄水库在鹿泉市黄壁庄镇，我们一路上关注路旁的标识、下车问路，竟走了两个多小时。

临近水库，有警察把守路口，而且设置了隔离带，不让靠近。只好绕道去桥头，从远处眺望闸门。当亲眼看到那喷发的激流时，顿然涌起一种舒畅感……

古老的滹沱河流域，曾经有过“常流水”，有过“洪流猛兽”，也有过“三年碌碡不翻身”的干旱。在人们心中留下了难以磨灭的印记。翻开《饶阳县志》，从东汉永元6年始，所记旱灾、蝗灾密密麻麻。“野无青草，百姓流亡。”

新中国成立后，各级政府修建水库，治理湖河，为水利工作打下了基础。近几年，随着国力的增强，国家科学决策，实施南水北调工程，长、黄、淮、海四大水系相联相通。为恢复生态，涵养水源，滹沱河实行规律性放水。滹沱故道的生态修复工程，也自上而下先期实施。拿饶阳县来说，在加固原有堤埝的同时，下大力清障清淤，疏通河道；在大齐、北师钦等村庄的密集处架桥修路，联接两岸交通，保障了村民生产生活；为进一步加强水网建设，重新修复同岳、故城、东关以及堤北的大小沟渠，引水灌田，服务“饶阳京南大菜园”农业科技项目；泛区村庄搬迁工作也逐步展开，结合新农村建设，在滹沱河沿岸建成方田林网、带状公园，有效地改善了人居环境。真是：引得活水来，一卷画自开。疑似江南景，正与春风裁。

我家所住的沱阳小镇，在滹沱河的西岸。三年前由河东的老村拆迁至此。由一盘散沙的祖居老宅到电梯洋房，本身就是一次超越。站在楼上就能望到一弯清流。我时常隔窗眺望，水从古老的大齐湾蜿蜒向南，穿过小桥，在美丽的梨园和葡萄园中间一路欢歌着直奔诗经湖。大齐湾过去是有名的渔场子，现在也有不少捕鱼的乡亲。那银色的白条，肥硕的鲤鱼、鲶鱼等甚是喜人。我看到所捕到的鱼中，最大的足有二十多斤，而且河水的鱼和死水坑的鱼味道决然不同，这是天然的美味，有一种诱人的清香。

老人们总喜欢搬个马扎、草墩，坐在河边，守望欢腾的流水，浮想联翩。他们常常用塑料壶灌一些河水，拿回家浇花、养鱼。随着生活条件的改善，农民的品味也在提高。历数沉淀的岁月，老人们对这条河有着比年轻人更深的解读。

河对岸不远处就是原先春台（又名上方先春台）的旧址。这是过去人们祈雨的地方。古籍载，明朝洪武初年，北齐村乡宦刘俊曾任湖广布政使，见洞庭湖中一罕见大木漂浮水中，水涨水落而不沉，以为神木。便转运到故乡北齐村，捐资重修“龙母庙”，建先春台。大旱之年，人们在此焚香跪拜，祈求龙母赐雨。岁月如烟，而今，求雨的锣鼓香供已成遥远的传说，但老百姓祈盼旱涝保收的愿望却是永恒的。古老的愿景在改革开放的新时代成为现实。

诗经湖在大齐湾下游，与之一水相联，紧挨着师钦村。村名的由来与毛苌在此筑台讲经有关。当年秦始皇焚书坑儒，大儒毛苌为避乱护经，流落到赵国，又拔足北上到中山国停留了一段时间，便来到燕南赵北的饶邑。闲游间，在滹沱河畔发现了“莲花泊”。清静的水面上，莲花飘香，轻雾袅袅，婉若祥云。便在此住了下来，娶当地侯姓女子为妻，在其岳父的帮助下，筑台讲经。

“莲花泊”就是现在的师钦村所在地。开始，为纪念毛苌改名诗经村，后演化为师钦村，意为对大师的钦敬。

先春台和诗经台，分设在滹沱河的左右两岸。先春台称“北台”，诗经台称“南台”，曾经是古饶邑的两大景观，均已被载入史册。

如果说先春台的香火是人们对风调雨顺的期盼，那么，民间对诗经湖的呼唤就是一种文化追求和向往。

滹沱河生态供水之后，这里的环境有了很大的改善。河畔曾一度因河流干涸，风沙翻滚，草不青，鸟不近。而今，宽阔的湖面碧波荡漾，鱼翔浅底，绿草如茵；多年不见的芦苇、水蓬花、蒲棒草映着湖水摇曳生姿；鹭鸶、天鹅、水鸭等飞客如约而至，唱着久违的歌；乡亲们或轻摇木船，荡舟湖上，或垂钓湖边，悠闲自得。此情此景，他们想起了“莲花泊”，想起了《诗经》。纯朴的民风，深厚的文化底蕴，在这里绵延不断。师钦村一带不乏民间文人，他们将古老的歌谣与现代文明对接，赋诗作画高歌，编辑美篇，转发朋友圈，期盼这一湖碧波开出诱人的莲花……

饶阳县在北京之南，距雄安新区50公里。是已故全国著名劳动模范耿长锁的故乡，也是蔬菜之乡，葡萄之乡。是传统农业向现代农业转化成型的范例。是华北平原一颗绿色的明珠。有了水，富起来的农民更有了精神头，正在打造农业旅游观光大县。将会百尺竿头，更进一步。

那天，在桥头遛弯，一个老太太带着孙子也在河边玩耍，孙子将喝完的酸奶瓶随手抛到河里。奶奶冲孙子的屁股狠狠打了一把掌，连声说：“别往河里扔东西。”

我很感动，老百姓对这一弯河水，视如生命。爱惜着，守护着。它清澈透底，天然纯美，滋养着两岸的生灵，也映照着庄稼人的善良与纯真。

来滹沱河看水吧！

作者：刘善民  编辑：李耀荣